–Morsa

Para muestra un botón de enter en google que activa la búsqueda: facho + ocram.

Entre los muchísimos resultados, los primeros pertenecen al Comerrio, novel usuario de La Mula. Desde aquí pedimos ayuda para elaborar un análisis comparado de ambos discursos, el de Ocram y el de El Comerrio.

También pedimos ayuda para encontrar el original de este twitt uterino en referencia a la marcha de apoyo a los nativos del 10 de junio del 2009:

pasu. qué facha esta nota de @peru21pe… yo vi otra cosa

Evidentemente el diario aludido no es fascista. Lo que no deja de sorprender es la ligereza con la que un periodista (ya no digamos un politólogo en ciernes) utiliza los conceptos que tiene a la mano.

Otro punto a resaltar fueron las reacciones del respetable. Algunos, tuiteros en su mayoría, reclaman su derecho a poner publicidad “igual que un medio” (expresada por el “osea que solo El Comercio puede”). Otros, entre ellos varios marketeros, acusan a quien critica de aplicar categorías que no corresponden al incondicionado ambiente 2.0 e intentan incluso dar cátedra: “no, así no funciona”, “esto se hace en otros países”. Así, unos reclaman igualdad de condiciones, y otros un lugar preferencial, un terreno purificado de conflictos. Curiosamente, a ellos se suman los periodistas 2.0 quienes esperan un lector pasivo, que no los cuestione, que los siga por su supuesta credibilidad intrínseca a la “independencia”, por esa pureza primaria que creen tener, ese complejo adánico de creer que son el nacimiento de algo nuevo que no ha sido tocado por los vicios tradicionales. En el fondo es la fascinación por la herramienta que parece renovarlo todo, hasta los vicios.

Creo que ambas reacciones son erradas. La primera por suponer, ingenuamente, la igualdad a un nivel inexistente. La publicidad se decide de modo distinto en un medio tradicional que en un blog (lo hemos dicho ya aquí y aquí). La segunda por olvidar una semejanza de fondo en sus fines: informar. En este aspecto, ambos bailan con el mismo pañuelo. Pero esta reacción evidencia además una especie de sentido común: el de la utopía de un mundo digital. La explotada “libertad de palabra”, la mentada “democratización de los medios” permanece subyacente e incuestionada. Aún cuando muchos de esos presupuestos han sido desmentidos por la práctica. Entre ellos que el blogger sea un escribidor libre e independiente, no contactado por los intereses que se escondan tras los grandes medios. No atado a Graña, ni los Romero, ni Telefónica, ni nada que nos haga sospechar de su buena pro. Y que precisamente esa “independencia” es su “valor agregado”, lo hace alguien confiable per se.

Por el contrario, hay más razones para la desconfianza y la suspicacia. Porque el compromiso del bloogger o tuittero -líder de opinión de turno- no es con ninguna causa mayor a su antojo. En el paroxismo del individualismo, él se jacta de no estar afiliado a partido, ideología, marca, o interés distinto al de sí mismo. Quedamos así a merced de lo que  le dicte su propio fundillo y sin parámetros para definir la información que nos brinda. En otras palabras, el aparente vale todo de los nuevos medios (su “libertad irrestricta”) nos libra de los límites, del contexto. Por el contrario, los medios tradicionales y sus intereses comprometidos nos trazan los parámetros en los que hemos de leerlos. Las líneas y sesgos de cada cual son conocidos. Nadie será sorprendido por una nota laudatoria. Finalmente, ¿cuánta confianza podemos depositar en que la información de Raulito, un tipo como cualquiera de nosotros, sea veraz e independiente? ¿No debemos someter a la misma suspicacia, o preferir aquellos que, saliendo del clóset, exponen sus filias y fobias? Probablemente. Por lo pronto, temo que hayamos encumbrado cuasi-mercenarios creyéndolos benefactores neutrales. Solo nos queda recordar que también la web es un producto humano, demasiado humano. Y que su inmaculada concepción no es más que un bluff que el oportunismo de algunos y la ingenuidad de otros alimentó por estos lares.

2. El blogger conoce, además, al agente de ventas, publicista, ejecutivo de cuentas  u hombre de prensa de la marca. El periodista no.

3. El blogger trata directamente con el anunciante. Como comunicador, dueño de su blog, relacionista público, productor y cajero. En un medio tradicional, una persona se encarga de una función. No de todas. Y el periodista no es el dueño de su espacio (he ahí la clave del conflicto).

4. Tradicionalmente, la publicidad se pautea por año o por mes. Los reportajes, en cambio, se coordinan cada día o cada semana. Por eso es absurdo pensar que el reportero de La República ha condicionado una nota para conseguir un aviso publicitario de Páginas Amarillas. En un blog, nadie sabe cuándo se pautean los avisos ni para cuánto tiempo. Solo el blogger está al tanto de esa información.

La explicación es sencilla. La publicidad la ven los ejecutivos de cuentas, quienes jamás comparten oficina (o a veces piso) con el área de prensa. Esto mantiene distantes ambos mundos, evitando así tentaciones y potenciales conflictos de interés.

El problema con los llamados nuevos medios, como dijimos en un post anterior, es que las funciones tienden a centralizarse. En un blog una sola persona (o un grupo mínimo)  cumple el rol de periodista, editor y coordinador, pero también de publicista, productor y cajero.

En un contexto así, la tentación intrínseca al multitasking es enorme. Sin testigos ni contrapesos de poder, la limpieza de la labor informativa termina siendo mero tema de consulta con la almohada.

Pero a los lectores no nos basta con eso. No es suficiente la buena fe que se le tiene a un comunicador que dice no tener bandera pero que jamás declara quiénes lo financian y cómo es que separa sus esquizofrénicas funciones.

La metáfora del pirata, que sí es un delincuente, es muy precisa. El pirata navega por internet de forma libre, errática, y velando solo por sus intereses. Sin defender ningún principio ni empresa mayor. Pero también con la libertad de actuar para el mejor pagador, izando la bandera que más le convenga y según la dirección de los vientos.

Por eso el lector Bobby Peru, tan idiota como para mirar el dedo que apunta a la Luna y no la denuncia en sí, ha decidido seguir el lema del gurú de Nextel, la simpática campaña de Inquba que dice “Conviértete en gurú, suma seguidores y listo”. Al entrar en su página web, el tipo del turbante te invoca de inmediato: “Pregúntale al gurú”.

Pregúntale al gurú (o blogstar, para ciertos efectos lo mismo) por qué utiliza un mismo e-mail para pactar sus publicidades y para recibir denuncias. Pregúntale también cuándo hará el balance del servicio que le han obsequiado. Confronta sus twitts con la marca de su laptop o netbook, con su celular o con su servicio de internet. Pregúntale a ese oráculo para quiénes trabaja o ha trabajado, y no dejes que te responda con adivinanzas. Pregúntale por su publicidad visible (los banners) pero sobre todo por su publicidad invisible (los regalos e invitaciones). Pregúntale cómo hemos pasado del culto al amateur al amateur inculto. Ohm, shanti shanti.

Porque no hay problema en hacer negocios en la red. De hecho, es una fascinante oportunidad comercial. Pero cuando uno se mete en el negocio de los contenidos y la información, las reglas de juego son otras. Avísenles (a los interesados):

Reclutando "líderes de opinión". (¿No que el trato diferencial era indignante, o solo si es Telefónica?)

Yo también quería mi pack playero. Aunque mis linkeos no son tan cotizados.

Más actualizaciones aquí http://twitter.com/Anil_Bindra

Todo parece haber cambiado tras el estallido de la primera mini guerrita comercial inter gurúes desatada por la muerte del archiduque Juan Carlos Luján (el balance de su trabajo para Telefónica se lo dejo a los doctores en marketing). Personalmente, creo que su gran pecado no ha sido trabajar para Telefónica, sino para Google. Eso jamás se lo perdonarán.

Lo único que rescato del outing comercial que le hicieron al señor Luján es su sinceridad para aceptar que sí, trabaja para dicha empresa. Al resto de gurúes, pues, solo hay que preguntarles.

Pd. Aquí la ronda de preguntas:

¿Con cuál de los dos LCB hablo para una denuncia? y ¿con cuál para un cherry? (caso para los marketeros: cómo pierde la confianza un cliente en solo um mes!)

]]> http://matalascallando.wordpress.com/2010/02/24/preguntale-al-guru/feed/ 1 Bobby Peru Reclutando líderes de opinión. gracias gurú! ya no te quiero gurú (tampoco tu publicidad) http://matalascallando.wordpress.com/2010/02/06/se-busca-guru-razon-aqui/ http://matalascallando.wordpress.com/2010/02/06/se-busca-guru-razon-aqui/#comments Sat, 06 Feb 2010 05:14:51 +0000 Bobby Peru http://matalascallando.wordpress.com/?p=389 Sigue leyendo →]]> Si el blogger ha muerto es solo porque el gurú ha nacido (en el discurso, se entiende). Porque el emblema del amateurismo seduce cada vez menos y el caos informativo reclama a gritos, una vez más, al experto que nos enseñe a ver el bosque y no solo los gadgets. Al oráculo que nos señale en 140 cc hacia dónde va todo esto.

Pero los vicios de la web 2.0 son difíciles de dejar. El ad populum y la falta de rigor, por mencionar solo dos. Por eso hay tantas clases de gurú viendo la luz (del monitor). En un ánimo colaborativo, hemos creado una breve taxonomía para facilitarle el trabajo a Google. Así no tendrá que revisar tantos CVs.

El gurú ad populum. Mitad community manager y mitad jalador de crazy combi, este pastor de los social media es también conocido como el gurú Pocho Rospigliosi. Él sabe lo que le gusta a la gente y no duda en complacerla. ¿Derechos de autor? ¿Ley de la gravedad? Que lo decida la sabiduría webera. Si 20 personas se lo piden él libera a Barrabás. Si 22 twitts le exigen una disculpa él la dará. La verdad, ya se sabe, es como bambú en medio de una ventisca.

El gurú nada está dicho / todo es posible. Internet es la caverna de Platón, el aleph, un laberinto de espejos, una biblioteca infinita sin centros, una cinta de Moebius, un maelström de información. Todo a la vez. Cualquier análisis es relativo y se va corrigiendo en tiempo real. En un tiempo que oscile entre 100 o 200 años. ¿El ipad será un éxito? ¿El twitter morirá? Sí pero no. El gato de Schrödinger está vivo y muerto a la vez, y este gurú cuántico solo puede predecir probabilísticamente.

El gurú de lo obvio, también conocido como el gurú de lo que ya sucedió. Identifíquelo por frases como “si no arreglamos los problemas estos no se solucionarán” o “los nuevos medios son distintos a los medios tradicionales”. Propenso a la tautología, este gurú es infalible. Cuando se le refuta responde: “¿ves? eso ya lo decíamos en este blog”.

El gurú la herramienta lo es todo, también conocido como el gurú techie (dícese también de un dialecto que ha popularizado anglicismos como “prosumer” u “common source”). Es un fetichista. Siempre pendiente de la herramienta o aplicación de moda, del adminículo multitasking a adquirir. Para él, cada gadget que aparece pone de cabeza el mundo (más o menos cada 2 días) y renueva la posibilidad de la utopía cumplida. Pero rápidamente pasa a la historia. Porque todo ya fue para el adicto a lo nuevo (“es solo un iphone grande”). Todo emociona y se olvida con suma facilidad para un gurú subsumido en la religión del inmediatismo. No hay teoría ni ideas. Pero hay tabletas.

El gurú mayo del 68, el que quiere llevar la imaginación al mouse. Él encabeza todas las causas facebooks y cree que la blogósfera es el ágora ateniense. El analista político de twitts confía en el chorreo de las redes sociales, en el empoderamiento de las minorías de a click y en la democracia absoluta. La web 2.0 como una gran comunidad hippie. Amor, paz y enlaces.

El gurú la decadencia de occidente, con su variante el gurú todo tiempo pasado fue mejor y su subespecie el gurú volvamos a los linotipos. Este grupo taxonómico propone una quema de kindles en un mundo sin bibliotecas. Ama el papel periódico, couché y bulki. Mientras, el mundo vive la distopía de Huxley o la de Bradbury, pero mal escrita.

Sin más, bienvenidos al Perú, amig@s ejecutivos de Google.

]]> http://matalascallando.wordpress.com/2010/02/06/se-busca-guru-razon-aqui/feed/ 5 Bobby Peru http://matalascallando.wordpress.com/2010/02/03/un-dia-perfecto-para-el-pezweon/ http://matalascallando.wordpress.com/2010/02/03/un-dia-perfecto-para-el-pezweon/#comments Wed, 03 Feb 2010 21:14:42 +0000 Bobby Peru http://matalascallando.wordpress.com/?p=386 Sigue leyendo →]]> ¿Para qué sirven las causas Facebook? Por un lado sirven para crear ‘bolas’, hacer fluir corrientes de opinión y poner temas en la pizarra de comisiones periodísticas. Esto puede hacerse desde abajo, de forma espontánea y ciudadana; o desde arriba, de forma digitada (lobbista, proselitista, etc). En resumen, sirve para llevar intereses particulares a la realidad pública de la calle o a la del papel impreso.

Pero, ¿es posible que una expresión en Facebook no derive deliberadamente en una acción real? ¿Puede la vía virtual ser un atajo para evitar la vía real? El tiempo es siempre corto y hay tanto que hacer. Así que, si el propósito de una actividad es meramente público, ¿qué mejor que hacerlo público en la virtualidad del inmediatismo del Facebook? Ahorra tiempo desde la comodidad de la computadora.

Cuando me refiero a una actividad pública hablo de la función de un personaje público. Pero también de una actividad que base su éxito en la repercusión pública. La cultura puede cumplir esa función de barniz social. Hay en la vida pública una especie de necesidad de “estar en el debate del momento”, de no estar fuera de la noticia que se comentará en los pasillos, en el ascensor, en el cóctel, en la reunión de trabajo (“¿Leíste la última de Vargasllosa?”, “¡Qué bueno lo de La Teta!”). La actualidad cultural puede ser esa contraseña que te hace entrar en confianza, enfriar el hielo de la reunión o arrancar una conversación de intereses más personales.

El Facebook puede entenderse también como eso: como una gran reunión, privada y pública a la vez, donde coinciden diversos grupos de interés, con sus intersecciones, argollas y grupos (con amigos, amigos de tus amigos y bloqueados). Los códigos que se utilizan en él son semipúblicos (como conversar a media voz en una reunión, entre los tuyos). Es allí donde funcionan noticias como las muertes de JD Salinger y Tomás Eloy Martínez. No son el tema de fondo en casi ninguna conversación, pero sí el tema que define gustos, preferencias y, en consecuencia, pertenencias a un grupo determinado. Por eso cientos de usuarios en la reunión lloran a Salinger, pero sólo colocan una línea o dos de congoja. Poco debate, poca conversación real, poquísimos comentarios de fondo sobre algún libro. Mostrar preocupación o interés por algún acontecer cultural en público define en qué grupo estás: en el de los informados y sensibles o en el otro.

Es allí donde Facebook se revela como un medio para evitar hacer algo en la vida real. Leer toma tiempo, el día es corto y ahora todo se precia de ser multitasking. Llorar como plañidera digital a Tomás Eloy Martínez, extrañar públicamente a Salinger o suscribir el grupo de Julio Cotler para presidente (286 personas dicen admirar lo que ha escrito) pueden ser atajos para no tener que ir a la calle o al papel. O al libro.

La cita en realidad es de Deng Xiaoping pero eso a nadie le importa. La autoría de una frase es irrelevante en un medio donde las ideologías y discursos sobran. De lo que se trata es de rostros frescos, caras nuevas, gente ajena a los corruptos partidos de siempre. Y claro, de un fulano que te solucione los problemas (Castañeda dixit). Es lo que Álex Kouri ha definido como ‘pragmatismo’, lo que por supuesto no es más que un cínico desprecio por la búsqueda de coherencia, las ideas, los planteamientos ideológicos y las propuestas a largo plazo. Un desprecio compartido por el grueso de la población, qué duda cabe.

Porque un mudo solo puede liderar las elecciones en un país donde la palabra no vale nada.

Entonces estas candidaturas apolíticas e iletradas se pretenden, evidentemente, independientes. Libres de las trampas verbales, de las promesas de siempre, los cogollos de la partidocracia y de las mafias tradicionales que manejan la clase política. Espontáneas, honestas, frescas en todo el sentido de la palabra. Ya lo vivimos en las elecciones de 1990, cuando elegimos a dos independientes: un outsider de la inteligencia para la alcaldía y un outsider de la honestidad para la presidencia. Otra vez, como entonces, estamos frente a dos elecciones en seguidilla. Un proceso tan largo que sin duda volverá a desgastar a la población, bajar la valla del debate y subir el tono de los ataques.

El lector promedio de este blog se debe estar preguntando en qué momento entrará el raje a los blogs. La respuesta es ‘aquí mismo’. La palabra de los medios está también desprestigiada, y es allí donde el río revuelto se vuelve ganancia de posteadores. Porque los outsiders de los medios tradicionales son también una promesa de renovación, de conexión (wifi) y en línea directa con las demandas del ‘pueblo’ nativo digital. Porque los periodistas ciudadanos son gente como tú y yo. Sufren las mentiras de los grandes medios y han sido excluidos de la gran fiesta informativa. Porque una vez empoderado el outsider mediático difícilmente se distingue del medio argollero o del congresista otorongo (gurú no come gurú). Porque su financiamiento es velado y su funcionamiento es veleta. Evita tomar posturas claras -hay procesos que pueden tomar 200 años- o simplemente las acomoda a las circunstancias confiando en la débil memoria caché de sus lectores. Porque reivindica el populismo de la clickocracia antes que la meritocracia. Menosprecia la autoría intelectual, las fuentes más allá de wikipedia y todo lo que se sospeche ‘elitista’:  su discurso es un mashup, sus propuestas son un copy/paste y su wikiideología se edita en tiempo real (¿qué diferencia finalmente un vientre de un útero de alquiler?)

Pero, sobre todo, porque ni bien tenga la oportunidad abandonará toda mascarada antisistema, todo floro libertario, todo avatar independiente y toda piel de outsider mediático. Y el círculo de insatisfacción y desprestigio volverá a iniciarse.

-La RCP lanzará el .pezweon

-Twitter renacerá luego de su sorpresiva muerte a mediados del 2010. Los blogs morirán por quinta vez.

-Se organizará la primera facebookón para los caídos en Haití.

-El microblogging cederá paso al nanoblogging (2.5 caracteres)

-El novísimo Sindicato de Periodistas Ciudadanos (SPC) entrará en huelga indefinida hacia julio, exigiendo en su pliego viral de reclamos un aumento del 15% sobre la base de su sueldo del 2010 (S/. 0).

-Campaña en Facebook “No a la censura a No a Keiko” será censurada.

- El Museo Virtual de la Memoria tendrá servidor en Miraflores. Blogger Jorobado iniciará una campaña en su contra a través de Facebook.

-Dos personas morirán en la Av. Javier Prado en pleno juego del flamante Crazy Combi tamaño natural.

-Un lector quedará dos días atrapado en medio de un loop infinito de linkeos entre blogs de La Mula.

-Los 80 mil asistentes al concierto de U2 en Lima se encargarán de fotografiar, filmar y registrar todo el evento para El Comercio, en lo que será el caso de crowdsourcing más ordenado de la historia de lo 2.0.

-Primer caso de petrotwitts remecerá el Poder Judicial.

Esas fueron las noticias desde el futuro. Y si las cartas le fueron propicias, ya sabe dónde invertir.